هذا النوع من الادعاء لا يعني فقط السببية الهبوطية من الوعي إلى المادة ، ولكن أيضا أن "الوعي" نفسه لديه نوع من الديناميكيات الداخلية التي تجعل ذلك ذا معنى. وإلا فما الذي يتعرض للتطور ليتم اختياره؟ قد يكون صحيحا!

كما لا يزال لا يسمح لك بالقول إنهم * ليسوا * واعين ، فقط أنه من غير المرجح أن يعكس وعيهم نفس النوع من البنية التي يختبرها البشر والتي ترتبط بالتفكير الذي تم تدريبهم على تكراره