أظن أن الحداثيين (والمحللين النفسيين) في أوائل القرن العشرين سينجذبون إلى النماذج الأساسية للذكاء الذكاء الاصطناعي ، حيث لدينا فيها وجهة نظر حقيقية في المفاهيم الترابطية المجزأة تحت كل الكتابات البشرية. هنا قاعدة لاما 3.1 405B ، مع موجه "قصة عن الحداثة:"

إنه أحد الأسباب التي تجعلني أتمنى أن يكون هناك المزيد من الاهتمام بالعلوم الإنسانية بماجستير القانون. لقد نظر الكثير من المفكرين والكتاب العظماء في قضايا النماذج الأصلية ، واللاوعي الجماعي ، والفجوات بين الدال والمدلال: جويس ، لاكان ، يونغ ، باختين. هناك الكثير للبناء عليه.