大约五年前，有一些时尚社论讨论Samba鞋是否已经过时。一个故事开始于一个时髦的纽约潮人，她去参加一个时髦的书籍阅读会，在一个时髦的书店里，看到一些她认为不如她时髦的其他人穿着Samba鞋，感到很失望。于是她决定“现在Samba鞋已经不酷了”。 如果你玩这个游戏，让时尚影响者告诉你什么是酷的，你将永远被困。这是一个完全无意义的游戏——一会儿，某某东西是酷的，他们让你购买这些产品（顺便说一下，他们通过赞助或联盟链接在后端获得报酬）。下一分钟，他们告诉你这已经不酷了。为什么？因为你们中的太多人跟随了他们的建议。 诀窍在于认识到这些人实际上都不酷。我们知道这一点，因为每当他们宣布某样东西是酷的，他们都会回溯到其他文化的接触点。当Samba鞋开始流行时，有一系列关于嘻哈和英国足球文化的文章。这是正确的，因为这些是使Samba鞋变得酷的永久文化地标。只要你理解文化历史，并学会如何使用这种语言来搭配东西，那么即使影响者宣布某样东西已经死去也无所谓，因为他们从来不是酷的源头。 我想起许多年前Rachel Tashjian在GQ上发表的文章，谈到“时尚中最可持续的东西是个人风格”。关注和玩弄潮流是可以的。但个人风格是愿意继续穿着某样东西，即使它被认为不酷。如果你不断追逐下一个东西，并担心过去的物品是否让你显得不酷，那么从定义上来说，你就是不酷。酷在时间和文化中意味着许多事情，但一个持续的主题是自信。