Au départ, je ne voulais pas prendre parti dans l'affaire de B, mais je me demande ce qui se passe dans ce milieu. Merde, faire un produit avec quelques erreurs ou imperfections est tout à fait normal, mais il faut être critiqué par tous et subir des insultes, avec des coups dans le dos. Au moins, il a investi de l'argent réel pour créer une plateforme de produit, qui est une application concrète de la fintech. Quant à l'avenir, je ne dis pas que cela va forcément réussir, mais en 2010, savais-tu vraiment que BTC allait réussir ? Dans tout ce milieu, on s'amuse à faire des pump, des memes et des arnaques avec des fonds, c'est quoi ce délire ? Je veux dire, même si RWA est discrédité, au moins il y a une valeur d'actif sous-jacente qui le soutient. Qu'est-ce que les memes apportent comme valeur fondamentale ? Réponds-moi ! Tu aimes jouer à des jeux de survie comme PUBG, mais il n'y a même pas de complots d'escroquerie, et si ça ne marche pas, achète un cheat, ça te garantira des kills. Si tu veux voir ça comme un casino, alors cette mentalité est juste, après tout, tu es là pour consommer, pas pour investir dans ta propre compréhension. Tourne à droite en sortant, à Macao, ils offrent même des appartements, des yachts et des hélicoptères, le service est bien meilleur.
Bruce J
Bruce J1 sept., 05:49
Depuis quinze jours, je reçois chaque jour de nombreux messages de mes amis. Où es-tu ? Que fais-tu ? Pourquoi as-tu disparu de X ? Merci de vous inquiéter, mes amis, je vais bien. Au cours des dix dernières années, deux événements d'opinion publique m'ont particulièrement marqué. Le premier est celui d'Elon Musk autour de 2012. À l'époque, Tesla était extrêmement remise en question par le marché. Tesla brûlait presque de l'argent chaque jour, et sa chaîne de financement a failli se rompre. Musk a dû hypothéquer et vendre plusieurs de ses actifs pour soutenir Tesla. Cette année-là, le public et les médias ont presque condamné Musk à mort : "Tesla va faire faillite", "les voitures électriques sont des jouets", "Musk est un escroc", "le prochain Enron". Le deuxième est celui de Trump après sa défaite en 2020. Après avoir perdu l'élection présidentielle américaine de 2020 contre Biden, Trump a d'abord été censuré par les médias traditionnels et les plateformes sociales comme Twitter et Facebook. Ensuite, plusieurs partenaires commerciaux (comme Deutsche Bank, PGA, le gouvernement de New York) ont rompu leur collaboration avec le groupe Trump. Au cours des années suivantes, le bureau du procureur de l'État de New York et celui de Manhattan ont ouvert des enquêtes fiscales et financières sur le groupe Trump. Trump a dû faire face à plusieurs poursuites, y compris pour fraude fiscale, falsification financière et tromperie commerciale. Les amis vivant aux États-Unis se souviennent probablement qu'entre 2021 et 2022, Trump a connu une période de silence, presque invisible aux yeux du public. Ce n'est qu'en 2023 que Trump a commencé à faire son retour, en lançant sa propre plateforme Truth Social et en annonçant sa candidature à la présidence, retrouvant progressivement l'attention du public. Ces deux événements m'ont profondément marqué car j'ai été témoin de l'un et de l'autre. J'ai investi dans les actions de Tesla en 2013 et j'ai participé à la campagne de Trump en 2024. Il y a quinze jours, j'ai également vécu un petit incident d'opinion publique. Pour être honnête, j'étais très en colère le premier jour. Dès le deuxième jour, j'ai rapidement ajusté mon état d'esprit. Tout d'abord, je me suis rapidement détaché du rôle de la personne concernée, et j'ai commencé à observer ces phénomènes d'opinion publique comme un observateur. On se rend compte que c'est en fait un comportement sociologique très intéressant. Au cours de ces deux dernières semaines, j'ai lu quelques livres, "La foule", "Sur la liberté" et "L'homme irrationnel", etc. Cela m'a permis d'avoir une compréhension plus profonde de "l'humain". En résumé : l'homme est la somme des relations sociales. Les relations interpersonnelles obéissent également à la "loi de conservation de l'énergie". Il y a autant de personnes qui vous soutiennent qu'il y a de personnes qui vous opposent. La nature humaine n'est pas innée "bonne" ou "mauvaise". Lorsque vous êtes en difficulté, il y aura inévitablement un groupe de personnes qui se lèvera pour vous attaquer collectivement. Ce n'est pas un problème individuel, c'est la nature humaine. À ce moment-là, les gens perdent leur raison, et on peut les classer en cinq types. 1. La psychologie de l'allégeance et de l'auto-préservation. Quand tout va bien pour vous, ceux qui sont proches de vous le sont parce qu'ils peuvent en tirer profit (ressources, réseaux, réputation, intérêts). Lorsque vous avez des problèmes, ils craignent que le fait de rester en contact avec vous ne les implique dans l'affaire, et ils se dépêchent de couper les liens. Certains iront même jusqu'à vous piétiner pour prouver leur "innocence", en disant : "Regardez, je ne suis pas de leur côté". 2. L'effet de groupe et le vent en poupe de l'opinion publique. Dans l'opinion publique, s'en prendre à une personne remise en question a un coût faible et peu de risques, et peut même apporter un sentiment de reconnaissance. On se rapproche de celui qui est fort et on s'attaque à celui qui est faible. À ce moment-là, les gens ne se soucient pas des faits, et sur le plan moral, ils ne se remettent pas en question, car la plupart des gens ne remettent pas en cause le fait de "s'en prendre aux plus faibles". 3. La libération de la jalousie ou des rancœurs personnelles. Certaines personnes semblent très proches de vous, mais ressentent en réalité de la comparaison et de la jalousie. Quand vous êtes en position de force, elles n'osent pas le montrer ; mais dès que vous êtes en difficulté, ces personnes en profitent pour exprimer leurs émotions réprimées. Ces personnes se montrent souvent très "humble" au quotidien, mais au fond, ce sont des "concurrents obscurs". 4. Le pillage des ressources ou la redistribution des intérêts. Certaines personnes s'en prennent à vous non seulement pour des raisons de position, mais aussi pour s'approprier votre réseau de relations, vos clients et vos ressources. Elles utilisent le fait de "s'en prendre à vous" pour faire passer le message aux autres : "Je ne suis pas comme lui, je suis celui en qui vous devez avoir confiance". 5. La myopie et le spéculatif dans le caractère. Ces personnes ne considèrent que les bénéfices immédiats dans leurs relations, sans penser à leur réputation à long terme. Elles se moquent d'être critiquées plus tard, car elles pensent qu'elles pourront se racheter d'une autre manière à l'avenir. Après cette petite tempête, j'ai eu à la fois des surprises et des déceptions. La surprise est que certaines personnes, qui viennent habituellement aux États-Unis, pour qui j'organise les billets d'avion, les hôtels, la nourriture et le transport, se sont précipitées pour me piétiner dès que j'ai eu des problèmes. La déception est que certaines personnes avec qui je n'ai pas beaucoup d'échanges au quotidien se sont levées immédiatement pour clarifier et me soutenir. Ceux qui m'ont déçu finiront par s'en aller, car chacun a son propre chemin, et les récompenses et les conséquences sont déterminées par le ciel. À ceux qui m'ont surpris, je vous remercie sincèrement, cette gratitude je la garderai dans mon cœur. Si un jour j'ai besoin de vous, je ferai tout mon possible. Après ces quinze jours de réflexion et de rétrospection, mon cœur est passé de la colère et de la déception à un calme progressif, et j'ai accompli une élévation de mon état d'esprit. La plus grande force de la nature humaine n'est pas de conquérir les autres, mais de pouvoir faire face à soi-même. Aujourd'hui, je prends un an de plus. Le "Livre des Proverbes" dit : "À quarante ans, on n'est plus dans l'ignorance". À quarante ans, on ne devrait plus être facilement trompé, on peut voir clairement les affaires et les relations humaines. La première moitié de la vie est consacrée à l'accumulation, à l'exploration et à l'expérimentation. À quarante ans, on commence vraiment à comprendre comment maîtriser le point de départ de sa vie.
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