Les premiers enfants à être expérimentés par les Néerlandais dans les années 2000 se sont appelés "enfants de genre." Dans le podcast The Protocol du NYT, Annelou de Vries, l'une des pionnières qui a déclenché la folie de la suppression de la puberté, a expliqué pourquoi. Elle a raconté comment les enfants disaient : "'J'ai du genre'—c'était parce que tout le terme 'trouble de l'identité de genre' était trop compliqué. Alors ils disaient simplement : 'J'ai du genre.'" En d'autres termes, trop jeunes pour même dire "trouble de l'identité de genre," mais assez vieux pour être inscrits à une expérience qui leur volerait leur fertilité, leur fonction sexuelle, leur capacité à établir des relations intimes, et des parties de leur corps en bonne santé—tout en les condamnant à une vie à prétendre être quelque chose qu'ils ne sont pas. Quiconque pense que les Néerlandais ont eu raison et que nous devons revenir à leur approche prudente a perdu la tête. L'expérience n'a jamais été éthique. C'était un scandale épouvantable depuis sa conception.

Des gobelins de genre menteurs alors qu'ils ont passé une décennie à couper les seins de milliers de filles adolescentes dès 12 ans : Personne ne fait de chirurgies sur des mineurs ! Le plus grand HMO à but non lucratif en Amérique :

C'est une trahison profonde du contrat social que les écoles publiques aient adopté une attitude néo-coloniale arrogante envers la supermajorité du public américain qui ne partageait pas un ensemble de mensonges fabriqués et totalement illusoires qu'ils ont commencé à prosélytiser comme des doctrines sacrées.

Les podcasts deviennent trop longs.

Il suffit d'appliquer un raisonnement de base et c'est là que vous vous retrouvez. Il faut un règne de terreur à l'échelle de la société pour substituer un mysticisme exacerbé à sa place.

Je dis que les soins affirmant le genre, par définition, suppriment la conscience du processus psychopathologique de dissociation, et qu'il est incompétent et contraire à l'éthique pour les médecins de faire cela. Presque n'importe quoi est plus susceptible de résoudre la dissociation que de la renforcer médicalement.

La Rochefoucauld observed that it's not enough to have great virtues; one must use them with economy

Abigail Spanberger n'a pas de bonne réponse pour elle.

Ce sont des interventions puissantes dans le tissu moral de la société -- celles qui vont exacerber l'effet paralysant que nous voyons déjà se produire aujourd'hui alors que la recherche de la vérité impartiale et la distribution de la justice continuent de perdre en statut alors que nous faisons du flattage des émotions la valeur cardinale.

"D'abord, ils sont venus pour les sciences humaines, puis ils sont venus pour les sciences sociales, en effet, mais les départements de physique et de mathématiques sont maintenant sur la liste. [...] Nous devons souligner clairement que les départements axés sur l'activisme pour la justice sociale ne sont pas des participants légitimes dans le monde académique, tout comme les départements d'astrologie, de sorcellerie ou d'homéopathie." Abigail Thompson