Isso não é apenas verdade, mas também temos um estudo de caso perfeito para funcionar: Ao longo dos séculos 11 e 18, a pena de morte tornou-se extremamente prevalente na Europa, sendo usada para punir a maioria dos crimes violentos e contra a propriedade e levando à execução de 2 a 4% de cada geração Nesse mesmo período, especificamente o período de 1500-1750, viu a taxa de homicídios cair de 40 por 100 mil para 0,5-2 por 100 mil. Os enforcamentos funcionavam, o crime praticamente desaparecia e era maravilhoso, pois eles podiam se concentrar na alta cultura e não na insanidade Então eles perderam a espinha no século 20 e inundaram o continente com estrangeiros violentos, desfazendo todo aquele trabalho duro Novo artigo sobre isso, leia abaixo

O Velho Mundo, é claro, tinha suas falhas e injustiças, mas a noblesse oblige presente em um sistema de governo por cavalheiros era muito menos severa do que a do neofeudalismo por oligarcas de tecnologia, consultoria e bancos Tomemos, por exemplo, esta citação de Carl Bridenbaugh sobre o Old Dominion e as relações da pequena nobreza de Maryland com os fazendeiros locais e pequenos fazendeiros arrendatários: "Noblesse oblige fazia parte do credo da pequena nobreza de Chesapeake tanto quanto do antigo regime na França. O tipo de pessoa inferior e mediana geralmente achava o dono da grande propriedade cortês, gentil e o juiz justo e compreensivo do quórum, pronto para estender a mão antes que sua ajuda fosse solicitada. Um cavalheiro conhecia seus vizinhos de todas as classes e os chamava pelo nome. Acima de tudo, os principais fazendeiros estavam imbuídos da crença de que constituíam uma classe cujas obrigações de servir e governar bem deveriam ser cumpridas em troca dos privilégios que eram seu direito de nascença. Da mesma forma, aqui está como Skidelsky descreveu como era esse relacionamento para a pequena nobreza em sua biografia do infame Oswald Mosley. Ele observou, sobre o avô de Mosley, um rico e poderoso cavalheiro rural: "O avô adorado e adorável de Mosley era claramente um paternalista da velha escola, que assumia suas obrigações e seus direitos com muita cautela. Ele não estava sem iniciativa: a diversificação da agricultura arável para a pecuária para combater as invasões de grãos da América do Norte na década de 1880 salvou a economia de Rolleston por mais uma geração, Quando jovem, ele trabalhou com seus trabalhadores no campo do amanhecer ao anoitecer. Ele criou um rebanho de shorthorn premiado, colocou seus touros de pedigree à disposição de seus inquilinos por uma taxa nominal e remeteu uma parte de seus aluguéis em tempos difíceis. Ele construiu chalés e um salão de recreação para seus trabalhadores, manteve uma escola para seus filhos, um asilo para idosos, uma igreja para sua saúde espiritual e abriu seus terrenos para festas e feiras para seu entretenimento. Sua solicitude em uma ocasião deu uma guinada positivamente tolstoiana quando ele começou a assar um pão integral especial no moinho de pedra de Rolleston: 'Standard Bread' forneceu ao Daily Mail de Northcliffe uma de suas acrobacias jornalísticas mais carlies, e Rolleston foi inundado por amostras dos pães saudáveis. O mesmo poderia ser dito de Bezos? De Zuckerberg? De Jamie Dimon? Lol, não O único que chega perto do molde da pequena nobreza anglo-normanda e da noblesse oblige, como @GraduatedBen bem observou, é Tim Mellon. Mas a maioria dos nossos oligarcas não são Tim Mellon

Esta é uma daquelas coisas que é verdade e um bom conselho para os empreendedores naquela explosão de energia de um a três anos necessária para construir uma empresa de sucesso e quando crises periódicas se desenvolvem Se o seu chefe está lhe dizendo isso, então isso é chamado de escravidão e não deve ser tolerado por homens livres