舊世界當然有其缺陷和不公，但由紳士統治的體系中存在的貴族義務，遠比科技、諮詢和銀行寡頭所主導的新封建主義要溫和得多。 例如，這是卡爾·布里登堡（Carl Bridenbaugh）關於舊領地和馬里蘭州貴族與當地小農和小租戶農民關係的引用： “貴族義務是切薩皮克貴族信條的一部分，就像法國舊政權一樣。一般來說，低下和中等階層的人們發現大莊園的主人彬彬有禮、友善，並且是公正和理解的陪審團法官，隨時準備在他們尋求幫助之前伸出援手。一位紳士認識每一個階層的鄰居，並稱呼他們的名字。最重要的是，主要的種植者深信他們構成了一個階級，必須履行服務和良好治理的義務，以回報他們的特權，這是他們的出生權。” 同樣，斯基德爾斯基（Skidelsky）在他對臭名昭著的奧斯瓦爾德·莫斯利（Oswald Mosley）的傳記中描述了貴族之間的這種關係。他提到莫斯利的祖父，一位富有而有權勢的土地紳士： “莫斯利所崇拜和愛戴的祖父顯然是一位舊派的父權主義者，他非常認真地對待自己的義務和權利。他並非沒有企業精神：從耕作轉向畜牧業以應對1880年代北美穀物入侵，拯救了羅勒斯頓經濟，讓它延續了一代人。年輕時，他從黎明到黃昏與工人在田野裡一起工作。他培育了一群獲獎的短角牛，將他的血統公牛以名義費用提供給租戶，並在艱難時期減免他們的部分租金。他為他的工人建造了小屋和娛樂廳，為他們的孩子維持學校，為老年人提供慈善院，為他們的精神健康建造教堂，並向他們的娛樂開放他的場地舉辦慶典和集市。他的關懷在某次事件中變得非常托爾斯泰式，當他開始在羅勒斯頓的石磨中烘焙特製的全麥麵包時：‘標準麵包’為北克利夫的《每日郵報》提供了其最早的新聞噱頭之一，羅勒斯頓因此被健康麵包的樣品淹沒。” 貝佐斯（Bezos）能否也這樣說？扎克伯格（Zuckerberg）呢？傑米·戴蒙（Jamie Dimon）呢？哈哈，不可能。 唯一一個甚至接近英諾曼貴族和貴族義務模式的，正如@GraduatedBen所指出的，是蒂姆·梅隆（Tim Mellon）。但我們的大多數寡頭並不是蒂姆·梅隆。

這是對於企業家來說，在建立成功公司所需的一到三年能量爆發期間，真實且良好的建議，當周期性危機出現時 如果你的老闆告訴你這些，那就叫做奴役，應該不被自由人所容忍。

在一個上升的社會中，每個人都打扮得體。看看黃金時代的照片：即使在貧困地區，街上每個人都穿著西裝。他們想要表現出自己在自我提升，擁有尊嚴等等。 但我們的社會是一個衰退的頹廢社會，遠離打扮，每個人都像個邋遢鬼，模仿我們中最糟糕的人，透過運動褲和超大號T恤給人一種印象，讓人覺得自己和同伴沒有什麼不同。這是對服裝的平等主義。 展現你想在世界上看到的階層；穿著得體，並鼓勵他人也這樣做。