Змей в саду был оригинальным критическим теоретиком. Он искушал человека, вызывая подозрение к откровенной истине Бога, и переосмысливал реальность через призму недостатка и обиды. Он побуждал человека стать своим собственным арбитром того, что является "добром" отдельно от Бога (что всегда может привести только к подделке) – "тогда женщина увидела, что дерево хорошо для пищи..." Если вы прочитаете Бытие 3:6, обратите внимание, как это перекликается с предыдущими стихами, где Бог видит и провозглашает Своё творение добрым. Гностическая предрасположенность и герменевтика лежат в основе woke (и, возможно, греха во многих отношениях) – это движимо глубокой неудовлетворённостью данностью реальности и импульсом деконструировать то, что есть, и заменить это ориентированным на человека, определённым человеком "должным быть", отстранённым от власти Бога. Как творения, это полная глупость (и это огромное преуменьшение, потому что я не думаю, что мы можем понять последствия и результаты этого, не осознав, что значит, чтобы Бог был Святым - единственное качество Бога, возвеличенное в Писании до третьей степени; например, Исайя 6). Тем не менее, мы делаем это снова и снова, и мы будем делать это снова и снова, если не поймём и не примем, что Бог есть Тот, Кто Он есть, и что мы Его творения. Это не случайность, что так много идеологий, созданных человеком, является переработкой первобытного восстания. Под солнцем нет ничего нового.