Populární témata
#
Bonk Eco continues to show strength amid $USELESS rally
#
Pump.fun to raise $1B token sale, traders speculating on airdrop
#
Boop.Fun leading the way with a new launchpad on Solana.

Birth Gauge
Sledování celosvětového poklesu plodnosti
Birth Gauge repostoval/a
Je dobře známo, že různá míra plodnosti vede ke změnám v demografické struktuře v rámci země. Tyto rozdíly mohou být regionální (např. region A má vyšší plodnost než region B), etnické, náboženské, kulturní nebo politické. Méně se doceňuje, že v prostředí s nízkou plodností mohou být tyto změny obzvláště rychlé. A po těchto změnách následují politické transformace.
Představte si, že máte zemi se skupinami A a B, z nichž každá má 50 % populace:
1️⃣ Když je plodnost vysoká, celková míra plodnosti (TFR) skupiny A je 4 a TFR skupiny B je 3. Skupinu A pak bude tvořit 62,5 % další generace a skupinu B 37,5 %.
2️⃣ Když je plodnost nízká, celková míra plodnosti (TFR) skupiny A je 2 a TFR skupiny B je 1. Skupinu A pak bude tvořit 66,7 % příští generace a skupinu B 33,3 %.
I když rozdíl 4,2 % nemusí vypadat velký, v průběhu generací se sčítá.
Také se nejedná o vymyšlená čísla, ale zhruba odpovídají TFR náboženských vs. sekulárních rodin v mnoha západních zemích před několika generacemi a dnes.
Samozřejmě, že ve hře je mnoho dalších faktorů: imigrace, změny mezi skupinami, smíšená manželství atd.
Dovolte mi uvést konkrétní příklad. Severní Irsko bylo vytvořeno v roce 1921, aby zajistilo enklávu v Irsku s protestantskou většinou.
První sčítání lidu v Severním Irsku v roce 1926 zaznamenalo, že katolíci tvořili 33,5 % populace, zatímco protestanti tvořili 66,3 % (v příspěvku budu používat "katolíky" a "protestanty" ve smyslu kulturní komunity, nikoli ve smyslu aktivní náboženské účasti; takto společnost v Severním Irsku do značné míry fungovala a stále funguje).
Během několika příštích desetiletí byla o něco vyšší katolická TFR kompenzována větší katolickou emigrací. V roce 1971, na vrcholu "nepokojů", činila katolická populace 31,4 %, dokonce méně než v roce 1926. Myšlenka "protestantské enklávy" se zdála fungovat z perspektivy unionistů.
Nicméně, jak TFR začala klesat v obou komunitách, ale rychleji mezi protestanty, složení Severního Irska se po roce 1971 rychle vyvíjelo. Při sčítání lidu v roce 1991 se katolická populace zvýšila na 38,4 % a při sčítání lidu v roce 2001 dosáhla 40,3 %.
Následující dvě desetiletí tento proces urychlily: jak sekularizace postupovala, mnoho lidí z protestantského prostředí se přestalo jako takové identifikovat a došlo k pozitivní imigraci osob, které se identifikovaly jako katolíci.
Při sčítání lidu v roce 2021 katolická populace poprvé dosáhla 45,7 % a překonala protestantskou (a další křesťanskou) populaci, 43,5 % z protestantského nebo jiného křesťanského prostředí (přičemž 17,4 % se k žádnému náboženství nepřihlásilo). Zdá se, že myšlenka "protestantské enklávy" již z perspektivy unionistů nefunguje.
Proč? Protože politická moc se řídí demografií. Pohled na mapu volebních obvodů v Severním Irsku ukazuje, jak se během posledních dvou desetiletí jeden volební obvod za druhým kontrolovaný unionistickými stranami překláněl k republikánským stranám. Ve třídě ukazuji zajímavou prezentaci, abych to pečlivě zdokumentoval (ano, vím příliš mnoho o volební politice v Severním Irsku).
1️V roce 1998, v prvních volbách do Severoirského shromáždění po Velkopáteční dohodě, získaly unionistické strany 58 ze 108 křesel (většina), republikánské strany 42 křesel a mezikomunitní strany 8 křesel.
2️⃣ V posledních volbách v roce 2022 získali unionističtí kandidáti (včetně dvou nezávislých) 37 z 90 křesel (těsná většina), republikánské strany 35 křesel a mezikomunitní strany 18 křesel.
Těsná unionistická pluralita je pouze důsledkem toho, že protestanti stále tvoří většinu mezi staršími generacemi (s vyšší volební účastí) a mají výhodu pro stávající voliče. Jak čas plyne a oba mechanismy se rozplynou, republikánské strany získají většinu, pokud se mezikomunitním stranám nepodaří dostatečně proniknout mezi katolické voliče.
Podstatné však je, že první ministryní Severního Irska je Michelle O'Neillová, katolická republikánka ze Sinn Féin. V roce 1970 by to bylo nemyslitelné, dokonce i se spravedlivými volebními pravidly (která v té době z velké části neexistovala), protože O'Neillovi voliči neexistovali: nenarodili se.

65,38K
Top
Hodnocení
Oblíbené
Co je v trendu on-chain
Populární na X
Nejvyšší finanční vklady v poslední době
Nejpozoruhodnější