El problema aquí es que Carl está adoptando la metafísica dialéctica de Marx. No es solo una crítica que Carl está aceptando, sino la cosmovisión idealista impulsada por el resentimiento. Carl está eligiendo adorar lo absoluto que se despliega a través de la historia. Simplemente está eligiendo lo absoluto como afirmación en lugar de lo absoluto como negación de Marx. Pero cualquiera de los lados de la lucha de kayfabe conduce al mismo totalitarismo de la teoría de los caballos en el final. Dado que la cosmovisión rechaza la verdad trascendental, la verdad se determina por consenso. Y lo absoluto se mueve hasta que se logra un consenso total e ineludible: un pozo del que los adoradores de lo absoluto no pueden escapar.