MENGER W 7 PUNKTACH Zasady ekonomii Carla Mengera (1871) to tekst założycielski austriackiej szkoły. Zasady zastąpiły teorie wartości oparte na kosztach pracy subiektywną teorią użyteczności marginalnej, pokazując, że dobra czerpią swoją wartość z indywidualnych potrzeb i rzadkości, a wartość płynie wstecz od konsumpcji do produkcji, a wszystkie zjawiska ekonomiczne mają swoje źródło w indywidualnym wyborze. 1. Subiektywna teoria wartości Wartość nie jest inherentna w obiektach (jak w teoriach wartości pracy), lecz wynika z znaczenia, jakie jednostka przypisuje dobru w zaspokajaniu swoich potrzeb. Dobra są wartościowe, ponieważ spełniają potrzeby, a nie z powodu pracy lub kosztów, które zostały poniesione na ich produkcję. 2. Użyteczność marginalna Menger wprowadził zasadę, że wartość dobra zależy od użyteczności marginalnej ostatniej jednostki skonsumowanej, a nie od całkowitej użyteczności dobra. Przykład: Woda jest niezbędna, ale ponieważ jest obfita, jej użyteczność marginalna (i cena rynkowa) jest niska w porównaniu do diamentów, które są rzadkie. 3. Teoria dóbr i porządków Opracował hierarchię dóbr: Dobra pierwszego rzędu: bezpośrednio zaspokajają ludzkie potrzeby (chleb, odzież). Dobra wyższego rzędu: używane do produkcji dóbr pierwszego rzędu (mąka, piekarniki, pszenica). Wartość dóbr wyższego rzędu wynika z ich zdolności do przyczyniania się do produkcji dóbr niższego rzędu, które zaspokajają rzeczywiste potrzeby. 4. Przyczynowość i imputacja Wartość płynie wstecz od konsumpcji do produkcji. Wartość nakładów (pracy, surowców, narzędzi) pochodzi z wartości dóbr finalnych, które pomagają produkować, a nie odwrotnie. Było to odwrócenie klasycznych teorii kosztów produkcji. 5. Rzadkość jako kluczowa dla wartości Dobra stają się "dóbr ekonomicznymi" (tj. podlegającymi wycenie i wymianie) tylko wtedy, gdy są rzadkie w stosunku do popytu. Jeśli coś jest obfite i dostępne bez wysiłku (jak powietrze), nie ma wartości ekonomicznej, mimo że jest użyteczne. 6. Podstawa teorii ceny Menger wyjaśnił, że ceny powstają z subiektywnych wycen jednostek w wymianie, a nie z obiektywnych "kosztów" czy czasu pracy. Ta subiektywna podstawa stała się później centralna dla austriackiej teorii cen i wyraźnie odróżniła ją od Marksa i Ricardo. 7. Metodologiczny indywidualizm Prawa ekonomiczne muszą być wyprowadzane z wyborów i preferencji jednostkowych aktorów, a nie z agregatów takich jak "klasy" czy "społeczeństwo." Ten metodologiczny punkt wyjścia odróżnił ekonomię austriacką od marksizmu i późniejszej matematycznej ekonomii.