Predicție pentru 2026: o mișcare "Neo-Amish" devine mainstream. Se va forma o comunitate pentru cei care caută vieți strict analogice. Prețul de intrare: Fără ecrane. Prima diferență va fi părinții copiilor mici. Telefoanele cu clapetă cu SMS încă permiteau coordonarea.

Toată lumea își dorește instituții noi, dar nimeni nu știe cum să le creeze. Eseu grozav de @tobyshorin. Câteva gânduri scurte: Pe scurt; DR: Nu poți construi instituții direct; Trebuie mai întâi să prototipezi "forme sociale". Formele sociale → culturile → instituțiile. Pentru mine, aceasta este o perspectivă nouă pentru a înțelege ce se întâmplă în orașele pop-up și în noile proiecte comunitare. Puncte cheie din eseul de mai jos. Distincția între forme sociale și instituții Formele sociale sunt lucruri precum petreceri, cluburi de carte, critici de design, retrageri. Sunt șabloane voluntare pentru interacțiune, "jocurile" pe care o cultură știe să le joace. Instituțiile sunt lucruri precum căsătoria, universitățile, băncile. Sunt forme sociale care s-au cristalizat în lege și putere; infrastructură portabilă pentru societate. Nu poți pur și simplu să "construiești" instituții noi doar pentru că sunt înrădăcinate prin definiție. Dar poți prototipa forme sociale care ar putea deveni sau genera instituții noi. Exemplu: Saloanele Iluminismului Saloanele iluministe din Franța secolului al XVIII-lea erau o formă socială: oamenii se adunau în sufragerii pentru a discuta idei noi. Ele erau un șablon pentru interacțiune care se răspândea; nu erau instituții. Dar din acele saloane au apărut rețele, culturi, noi moduri de a gândi. Iar acele culturi au remodelat în cele din urmă guvernele, universitățile și însăși democrația modernă. Saloanele nu au devenit instituții. Ei au creat condițiile culturale pentru apariția unor noi instituții în aval. Cred că aceasta este ideea cheie aici. De ce contează noutatea (aceasta este partea pe care o găsesc cel mai interesantă) Când oamenii intră într-o nouă formă socială, nu au un scenariu. Toată lumea știe cum să se comporte la o nuntă, la o ședință de serviciu, la o cafea. Acestea sunt jocuri rezolvate; Intri deja știind cum să te comporți. Dar o formă cu adevărat nouă? Nu există tipare implicite în care să cădă, ceea ce creează spațiu pentru a încerca noi moduri de a fi. Apar comportamente noi, unele rămân, iar acelea devin cultură. Cultura este ceea ce se cristalizează în cele din urmă în instituții. Chiar poți deveni bun la asta Un lucru pe care Toby îl subliniază este că formele sociale sunt o meșteșug. Poți dezvolta măiestria. Există facilitatori pricepuți și mediocri; Oameni care știu să "păstreze spațiul" și oameni care lasă containerele să se prăbușească. Nu e vorba doar de vibe. Este o abilitate care se poate învăța și, ca orice meșteșug, excelența se acumulează în timp. Cum mă gândesc acum la Edge City Un sat pop-up este o nouă formă socială. Nu este chiar o conferință, nici o retragere, nici un festival. Formatul de 1-2 luni creează ceva cu adevărat nou: suficient de familiar pentru a fi integrat, dar suficient de diferit încât implicitele să fie disponibile. @JoinEdgeCity și lucruri de genul acesta sunt, de asemenea, forme meta-sociale. Forme care permit crearea altor forme. În interiorul ferestrelor pop-up, oamenii prototipează formate de dialog, experimente de guvernanță, modele de rezidență, standarde de sănătate și noi moduri de a trăi împreună. La cel mai bun nivel, este o formă socială de cercetare și dezvoltare într-un container temporar. Unele forme sociale sunt scopuri în sine. O cină grozavă reușește fiind o cină grozavă. Dar altele sunt prototipuri care ar putea deveni ceva mai mare. Prototipăm formele sociale care ar putea deveni instituțiile de care lumea are nevoie. Partea pe care încă încerc să o descifrez: cum are loc efectiv tranziția? Un lucru pe care eseul lui Toby nu îl desfășoară pe deplin este mecanismul. Știm că formele sociale vin înaintea instituțiilor, dar cum face ceva de fapt acest salt? Ipoteza mea de lucru: este vorba despre adopție, miză și cererea de recunoaștere. O formă se răspândește pentru că funcționează; are acel "suc" sau "fitness" despre care vorbește Toby. Pe măsură ce se răspândește, oamenii încep să investească resurse reale în ea: bani, reputație, timp, relații. Odată ce miza este suficient de mare, participanții vor protecție. Ei vor recunoaștere legală. Și, în cele din urmă, structurile de putere răspund, fie prin adoptarea formei, fie prin presiunea de a o legitima. Saloanele iluministe nu făceau lobby pentru statutul legal. Dar oamenii care s-au adunat în ei au câștigat influență și au remodelat instituțiile existente din poziții de putere. Forma a creat cultura; cultura a produs liderii; Liderii au construit instituțiile. Nu cred că aceasta este imaginea completă, dar este cadrul cu care lucrez deocamdată. Mi-ar plăcea să aud și alte păreri despre asta.