Ok, algunas reflexiones sobre el libro: 1. qntm define los antimemes como información que se auto-borra, pero este libro tiene una definición diferente (aunque relacionada) del concepto: los antimemes son (a) de alto impacto y (b) de baja transmisibilidad. En términos generales, son "secretos importantes". 2. La baja transmisibilidad puede deberse a que las ideas son densas/difíciles de entender (por ejemplo, las publicaciones del blog de Moldbug), o tabú/socialmente prohibidas, o transitorias de alguna manera (por ejemplo, el horario de verano molesta a la gente una vez al año, y luego todos nos olvidamos de ello). Así, estas ideas tienden a prosperar en chats grupales y pequeñas redes de personas dedicadas/apasionadas. Eventualmente, irrumpen en la conciencia pública, a veces de maneras disruptivas. 3. Las ideas originales son inherentemente antimeméticas: son muy difíciles de transmitir al principio porque no tienes el lenguaje adecuado para hablar de ellas, y son fáciles de olvidar. Por eso, tan pocas personas las tienen. Las ideas más importantes comienzan como antimemes. 4. Los pequeños grupos generativos son el entorno óptimo para que surjan y se desarrollen nuevas ideas. 5. Nadia define "supermemes" como de alto impacto / *alta* transmisibilidad. Los supermemes a menudo se presentan de manera apocalíptica: si no escuchas esto, podrías morir literalmente. De ahí el cambio climático, el riesgo de IA, la guerra/nacionalismo, todos citados como ejemplos de supermemes. El libro es muy sospechoso de los supermemes: absorben la atención y el tiempo de todos y resultan en muy poca acción constructiva; son parásitos. 5(a). Los "memes" son de bajo impacto / alta transmisibilidad. Piensa en videos de gatos o breves momentos culturales que se olvidan rápidamente. 6. El libro señala que a menudo hay un claro "paciente cero" para ideas importantes en el discurso: por ejemplo, Nick C. con los jhanas, Venkatesh Rao popularizando "Seeing Like a State" de Scott, y se discuten varios otros 'pacientes ceros' para ideas que ahora son importantes. Las ideas que sobreviven a menudo tienen Campeones que hablan de ellas persistentemente durante muchos años. 7. Hay una divertida discusión sobre la guerra memética/informativa, y cómo se pueden entender mejor las cascadas de preferencias. Una gran manera de difundir antimemes es formar grupos privados alrededor de ellos, pero no hacer pública la existencia de esos grupos, y hacer que los miembros individuales del grupo a veces promuevan las ideas de una manera que parezca no correlacionada. Hace que parezca que el apoyo a la idea es más amplio de lo que podría ser inicialmente. Eventualmente, alcanzas un punto de inflexión donde se vuelve socialmente aceptable expresar esa idea. 8. El caso hayekiano a favor del capitalismo es un antimeme. Mientras que el comunismo es un supermeme: las ideas son muy intuitivas para todos, a diferencia del capitalismo donde necesitas mucha lógica para entender cómo funciona y por qué las cosas terminan siendo mejores con el tiempo. Esto explica por qué los economistas están tan resignados a ser perpetuamente malentendidos: ¡las ideas económicas son bastante difíciles de entender! Afortunadamente, el capitalismo (a) funciona (b) puede engancharse a la avaricia de las personas, y así sobrevive, aunque comparativamente pocas personas entienden por qué. 9. Es un ejercicio divertido identificar ideas que están 'en el borde' / en el bosque oscuro en este momento, pero que aún no son del todo aceptables para decir en voz alta. Puedo pensar en varias. 10. Parte del desafío implícito del libro es "¿qué buenas ideas serás el campeón?" y "deja de pensar tanto en cosas estúpidas de la guerra cultural y forma más pequeños grupos para desarrollar y propagar las verdaderas buenas ideas!". Así que, aunque el libro lamenta la muerte de la web abierta, también lo leo como pro chat grupal. 11. Algunos puntos meta: es refrescante leer algo que está escrito como una publicación de blog, pero en forma de libro; casi toda la no ficción se escribe en la misma voz periodística hoy en día, pero este simplemente va al grano y empaqueta un impresionante número de ideas por página. También es genial leer un libro que cita la escena intelectual actual, más o menos a medida que sucede (la mayoría de las citas son URLs a publicaciones de blogs). 12. Yendo más allá del libro: muchas palabras e historias funcionan como contenedores para ideas que son demasiado complejas para ser expresadas en un lenguaje legible. La historia del sacrificio de Isaac por parte de Abraham en la Biblia (Génesis 22), por ejemplo, no es meramente un portador de la idea "debes obedecer a Dios sin cuestionar". La historia es más que eso, pero es difícil decir cómo, excepto meditando mucho sobre ella y haciéndola parte de ti mismo. El "Temor y temblor" de Kierkegaard, uno de mis libros favoritos, trata sobre esto: el narrador, un no creyente, intenta explicar la historia de Abraham de varias maneras diferentes y a través de varios lentes conceptuales (ética universal, etc.), y concluye que es fundamentalmente inexplicable en lenguaje sencillo. Así, la necesidad de 'fe'. Veo esto como una afirmación de que la idea subyacente es real, pero demasiado de alta dimensión para ser aplanada en cualquier tipo de explicación; debe ser sentida visceralmente. Muchas de las ideas más importantes son así.