国家の政治的・道徳的信念はボトムアップで理解されなければならない:環境が状況を形作り、それが価値観を形作り、行動を形作る。 その国の気質、価値観、道徳的表現は、その国が享受する快適さ、繁栄、安全の下流に流れます。私たちは環境を形作る主体性を持っていますが、そこに住みながら持続的に何ができるかについてはそれが欠けています。 同じ男が、バリオで破産したか、門の後ろで裕福になった場合、劇的に異なる原則と優先順位を支持します。この経済的な現実はスケールします。 社会主義は、贅沢に溺れている国で、険しい個人主義がゆっくりと忘れ去られていくのと同じように、貧困にはほとんど役に立たない。ベルトを引き締める緊縮財政は、快楽で泳いでいる政治体には売れません。 財政赤字とは、誰もお腹を空かせず、iPhone、Netflix、Amazonの2日配達がすべての住宅に蓄えられている人口のための学術的な抽象化です。全体として、彼らは気にかけさせられて初めて気にするようになり、当たり前と思われていた贅沢や安全性がなくなる日が来るでしょう。 人々は過剰に囲まれると秩序を無視します。彼らは、過剰が薄れ始めるときの秩序を気にします。 国を貧困から救い出す道徳的基盤は、富においても等しく強力ではありません。戦時中の美徳は、祖国が安全であるときには、同じ有用性を欠く。天気はあなたがショートパンツを履くことができるかどうかを決定します。経済情勢は、あなたがどれだけリベラルになるかを決定します。 社会は、蓄積と秩序と分配とケアという2つのマクロレベルの道徳的系統で構成される集合体です。 対照的な保守派とリベラル派の道徳的枠組みは、人間の協調に奉仕する進化した特性です。社会は、競合する、補完的な、道徳的な命令を持つ2つの相互主義的な要素を生み出してきました。 それらの利点は絶対的でも静的でもなく、私たちの周囲に応じて、種が存在し、調整するのをどのように助けるかにあります。 一つの道徳的極性に支配された人口は、強要されているか、衰退しているかのどちらかである。 フロンティアの逆境や開発の段階では、平等や再分配の公平性を提唱することは、水のない砂漠に灌漑システムを設置するのと同じくらい理にかなっています。保守的な道徳の進化的価値は、秩序の実存的有用性、集団内の忠誠心、競争的な協調、すなわち資源を調達し、命令に従い、境界を確保することに見出される。 男性的だから、そうしなければならないのです。 したがって、保守的な道徳的基盤は、保守的な道徳が最も有用性を持つときであるため、苦難の中で支配的です。 戦争、労苦、紛争の時代には、強さ、忠誠心、階層、純粋さを優先します。このような環境では、国家の道徳性が男性化され、それが生き残り、そのような状況から抜け出すための唯一の実行可能な道である。 保守的な道徳的基盤は、その実施が交渉不可能になる条件が現実的に支配します。リベラルな道徳的基盤は、快適さがケアの倫理を許すときに繁栄します。これは、害を減らし、公平性を促進することが彼らの発言権を持つときです。 フェミニンなのは、あなたが得るからです。 熟練した男性的な根が女性的な花を咲かせます。もしそうでなかったら、どんなに灰色で平凡な生活になっていたか想像してみてください。 資本が蓄積され、生存の義務が緩和され、剥奪が減少し、政治力学が有機的に、徐々に移行します。政治的な優先事項は、これらの資源の循環を強調し始めます。 卓越した道徳性は、強者への崇拝から弱者の保護へと移行します。階層は柔らかくなり、セーフティネットが織り込まれます。困難は男性化し、豊かさは女性化します。 有能で効果的な男性的な道徳は、資源と安全をもたらすべきであり、これは必然的に女性性の台頭を促進します。それは、自由化の特権を獲得したという達成感の詩的なしるしです。仕事ばかりで遊びがないジャックは、退屈な少年になってしまう。 ラグジュアリーの信念は、ラグジュアリーな条件を背景に伝播します。そして、自分自身を欺かないようにしましょう、それはいくつかの贅沢を持っていることは祝福です!この女性性への進行を避けることは、暗黙のうちに何らかの形の苦痛の下にあることです。知的な贅沢なしに、物理的な贅沢を手に入れるだけでは解きほぐすことはできません。どちらも互いにほぼ比例します。 ケアの倫理は、快適な状態で定着します。困難な時代は、硬化した心を鍛えます。貧困に快楽主義はなく、退廃には規律はありません。あなたは自分の環境から逃れることはできません。 クトゥルフは目的論的な意味で左に泳ぐのではなく、可能な限り左に浮かび、富の流れるプールの上であちこちで休憩を取ります。 裕福な国は、それができるから女性性に傾倒し、貧しい国は、そうしなければならないから男性性に固執するのです。 ドメスティック・パラドックスとフェミニズム コメントの続き

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